berinteraksilah dengan kehidupan

Kehidupan ini mempunyai seribu satu erti dan makna. Dalamnya ada mengandungi pelbagai pelajaran bagi mereka yang ingin mengambil pelajaran daripadanya. Kehidupan ini tidak semudah yang disangka oleh golongan yang sambil-lewa dan tidak sesusah yang disangka oleh golongan yang tamak dan bergantung kepada dirinya semata-mata.

Hidup ini suatu lapangan, tempat di mana Allah s.w.t. menyempurnakan kehambaan para hambaNya yang ingin menyempurnakan kehambaan diri mereka kepadaNya. Hidup ini suatu peluang, tempoh untuk para hambaNya menzahirkan rasa kesyukuran, kesabaran dan keredhaan kepadaNya, yang merupakan antara ciri-ciri kehambaan kepadaNya.

Manusia yang leka daripada hakikat dirinya yang sekadar seorang hamba kepada Tuhannya, secara tidak langsung akan menghadapi kesulitan dalam berinteraksi dengan kehidupan itu sendiri. Ini kerana, apa yang dicari hanyalah kepuasan nafsu diri, kelazatan yang memberi manfaat kepada kepentingan diri sendiri, tanpa menghayati makna kehidupannya yang lebih sempurna, iaitu dirinya hidup sebagai hamba kepada Tuhan yang menciptakannya daripada tiada kepada ada, iaitulah Allah s.w.t. yang Maha Pencinta.

Seseorang yang hidup semata-mata untuk kepuasan nafsu dan kepentingan diri, kerana tidak menghayati hakikat kehambaan diri, pasti tersalah dalam berinteraksi dengan kehidupan ini, sehingga membawa kepada terasa terbeban dengan sebuah kehidupan yang sementara ini. Apa yang dikejar selalunya tidak dapat. Apa yang didapatinya juga tidak akan kekal bersamanya setelah dia mati. Di mana nilai sebuah kehidupan bagi manusia yang semacam ini?

Bagi seseorang manusia yang menghayati makna kehambaan diri kepada Tuhannya, pasti akan memahami kehidupan ini dengan maknanya yang lebih luas dan sempurna. Kebendaan dan duniawi tidak lagi berkuasa menawan kebahagiaan dan kelapangan hati dan jiwanya. Dia tahu, hidup ini ialah untuk menterjemahkan makna kehambaan diri kepada Allah s.w.t. dengan menunaikan ketaatan kepadaNya secara zahir mahupun batin.

Bertolak daripada itulah, akhirnya seseorang mula memahami bahawasanya, seluruh kehidupan ini, samada berkaitan dengan ketentuanNya mahupun penetapan hukum-hakamNya, merupakan penzahiran "interaksi" Tuhannya kepadanya. Seseorang hamba yang sentiasa menghadirkan rasa kehambaan diri kepadaNya dalam segenap tindakannya dalam kehidupannya, akan turut merasai kehadiran muamalah (interaksi) Tuhannya kepadanya melalui segala yang berlaku dalam kehidupannya.

Bermula dengan menunaikan ketetapan syariat dan hukum Allah s.w.t. dalam kehidupannya, maka penghayatan terhadap makna syariat yang dilaksanakannya dengan jiwa hamba mula bersinar dalam hatinya. Dia mula melihat hakikat di sebalik syariat dengan pandangan zauqi (perasaan rohani) kurniaan Ilahi. Dia mula menghayati bahawasanya, syariat ialah bukti kewujudan dan kehendak Tuhan yang menciptakan dan mentadbirnya dan seluruh alam ini.

Bertolak daripada itu juga, takkala dia menunaikan ketaatan batin (hati) kepada Tuhannya, dengan sifat-sifat mahmudah seperti ikhlas, jujur, tawadhuk, istiqomah, sabar, syukur, redha dan sebagainya, maka dia mula mengenali hakikat ketentuan Allah s.w.t. dalam segenap kehidupannya.

Apabila dia ditimpa sesuatu yang berat terasa oleh nafsu dan dirinya, maka di situlah peranan seseorang hamba dalam menzahirkan kehambaannya kepadaNya dengan melahirkan sifat "sabar" terhadap ketentuanNya yang menimpanya tersebut. Dia juga menzahirkan rasa lemah di hadapan Allah s.w.t. dengan mengembalikan ketentuanNya kepadaNya, dengan mengadu masalah yang menimpanya kepada Allah s.w.t. yang mengujinya dengan ketentuan tersebut, dalam rangka semata-mata untuk menagih keredhaan dan bantuanNya.

Seseorang hamba yang mengadu masalahnya kepada Allah s.w.t. dalam rangka untuk menzahirkan kelemahan dirinya kepadaNya berbeza dengan seseorang yang mengadu kepada Allah s.w.t. akan masalahnya dalam bentuk membangkang ketentuanNya.

Adapun seorang hamba yang mengadu masalahnya kepada Allah s.w.t. dalam rangka untuk menzahirkan kelemahan diri kepadaNya, tujuannya hanyalah untuk menzahirkan hakikat diri yang "lemah" dan sentiasa memerlukan bantuanNya dalam menghadapi ketetapanNya, sedangkan orang yang merungut di hadapan Allah s.w.t. mengenai ketentuanNya ke atasnya bertujuan untuk menzahirkan rasa tidak puas hatinya terhadap ketentuanNya yang tidak mengikut kehendak dan keinginan nafsu dirinya.

Mengadu dengan tujuan menzahirkan rasa lemah kepada Allah s.w.t. tidak mengandungi unsur mempertikaikan ketentuan Allah s.w.t., tetapi sekadar memohon rahmat dan bantuan Allah s.w.t. agar dia mampu menghadapi ketentuanNya dengan bantuanNya. Adapun orang yang merungut kepada Allah s.w.t. membawa maksud mempertikaikan ketentuan Allah s.w.t. dan terkadang boleh membawa kepada menyalahkan Allah s.w.t., seolah-olah dia lebih pandai dari Allah s.w.t.. Berbeza antara menzahirkan rasa lemah dengan menzahirkan kepandaian diri di hadapan Allah s.w.t..

Oleh kerana itu, Imam Abu Al-Hasan As-Syazuli yang menghayati makna kehambaan ini mengungkapkan ungkapan penuh adab di hadapan Allah s.w.t. dengan berdoa (dalam hizb al-kabir):

"Wahai Tuhanku. Aku tidak memohon agar tertegahnya apa yang Engkau mahu tentukan ke atasku. Tetapi, aku memohon sokonganMu (kepadaku) dengan bantuanMu kepadaku dalam setiap ketentuanMu ke atasku"

Nilai kehambaan ini juga pernah diungkapkan oleh Saidina Rasulullah s.a.w. dalam doa Baginda s.a.w. ketika di Thaif dengan berdoa:

"Wahai Tuhanku, aku mengadu kepadaMu akan lemahnya diriku…".

Nilai-nilai mengadu dalam rangka meminta bantuan daripadaNya dan menzahirkan kelemahan diri dan keperluan kepadaNya merupakan antara nilai kehambaan yang tertinggi dalam diri seseorang hamba kepada Tuhannya.

Oleh yang demikian, hamba yang beradab dengan adab kehambaan tersebut mula menzahirkan rasa memerlukannya dan bersabar dalam rangka untuk membuktikan kehambaan diri kepadaNya dengan sentiasa mengharapkan bantuan daripadaNya.

Adapun takkala dia ditimpa sesuatu yang menyenangkan diri dan nafsunya, samada kesenangan dalam bentuk kebendaan, rezeki, jodoh dan sebagainya, maka dia akan menzahirkan rasa kesyukuran kepadaNya dengan mengembalikan segala kebaikan yang didapatinya kepada Allah s.w.t., bukan menyandarkan kebaikan tersebut kepada usaha dirinya sendiri.

Inilah nilai kehambaan yang agung dalam diri seseorang manusia, di mana dia sentiasa berasa menghargai setiap kebaikan dalam kehidupannya kerana menghayati bahawa semua kebaikan adalah daripada Allah s.w.t., Tuhan yang Maha Pemurah.

Dengan rasa syukur tersebut, maka Allah s.w.t. menganugerahkan makrifatuLlah (mengenal Allah s.w.t.) kepadanya, dan menganungerahkan kefahaman tentang rahsia-rahsia muamalah Allah s.w.t. dalam segenap kehidupannya. Inilah kelebihan daripada sifat syukur yang dijanjikan oleh Allah s.w.t. yang berfirman dengan maksud: "jika kamu bersyukur, Aku akan tambah buatmu akan nikmat"… Penambahan nikmat yang agung adalah, kefahaman tentang hakikat diri, hakikat kehidupan dan hakikat ketuhanan Allah s.w.t. dalam kehidupannya seharian.

Hidup ini ialah tempat bemualamah secara beradab. Bagaimana seseorang ingin beradab dalam bermuamalah dengan Allah s.w.t. melalui kehidupannya, sedangkan dia tidak mengenal hakikat dirinya sebagai hamba Allah s.w.t. yang perlu beradab kepadaNya, tidak mengenali hakikat kehidupan yang merupakan tempat menzahirkan adab kepada Allah s.w.t. dalam berinteraksi kepadaNya dan tidak mengenali Allah s.w.t., Tuhan yang ingin menyempurnakan adab kehambaannya melalui kehidupannya?

Dalam hidup ini terkandung risalah-risalah Allah s.w.t. dalam segenap detik dalam kehidupan kita, jika hati kita sentiasa hadir dalam bermuamalah denganNya dengan adab kehambaan kepadaNya. Sabar dan syukur merupakan dua sayap utama bagi kerohanian seseorang hamba dalam menuju keredhaanNya. Setelah seseorang mencapai istiqomah dalam sabar dan syukur dalam segenap kehidpannya terhadap setiap ketentuanNya dengan bantuan Allah s.w.t., maka dia akan dianugerahkan rasa redha kepada Allah s.w.t. dalam setiap ketentuanNya.

Pada darjat "redha" inilah, seseorang manusia tidak lagi merasai beza antara ketentuan dengan ketentuan, tiada merasai susah ataupun senang, kerana hatinya sentiasa fokus kepada mencari keredhaan Allah s.w.t. di sebalik setiap ketentuanNya, dan menghadapi setiap ketentuanNya dengan pandangan redha kepada Allah s.w.t.. Sesungguhnya, redha kepada Allah s.w.t. ini merupakan darjat yang teragung yang dicapai oleh seseorang hamba Allah, kerana seseorang tidak akan meredhai Allah s.w.t. melainkan setelahmana Allah s.w.t. meredhainya dan berkehendak supaya dia juga meredhaiNya.

Kehidupan ini sebuah perjalanan dalam muamalah kehambaan seseorang hamba dengan Tuhannya. Nilai kehidupan adalah pada penghayatan seseorang terhadap makna kehambaan dirinya dalam kehidupannya, makna kehidupannya selaku hamba kepada Tuhannya dan makna ketuhanan Allah s.w.t. dalam kehidupannya selaku hambaNya. Tanpa makna-makna tersebut, kehidupan tiada erti bagi seseorang manusia. Hidup tanpa "makna", yang tinggal hanyalah "makan". Makan, minum, tidur dan sebagainya, dalam rangka memenuhi nafsu di sekitar usianya yang semakin menuju kesudahan. Akhirnya, dia di sisi Allah s.w.t. bagaikan binatang, bahkan lebih sesat dan rendah daripada binatang, kerana tidak menghargai nilai kehidupannya sebagai manusia yang penuh dengan makna-makna yang mulia.

Masalah kemurungan, kesedihan, penderitaan dan rasa malang manusia sebenarnya bukanlah kerana gagal menanggung ketentuan Allah s.w.t., tetapi masalah-masalah tersebut kembali kepada "tidak memahami makna di sebalik ketentuanNya" lalu membawa kepada kegagalan dalam berinteraksi dengan ketentuanNya sebagaimana yang sepatutnya. Tanpa menghayati makna kehambaan diri, makna kehidupan yang merupakan medan menyempurnakan kehambaan dan makna ketuhanan Allah s.w.t. dalam kehidupan, maka seseorang akan mencari kebahagiaan yang bukan sebenarnya suatu kebahagiaan, akhirnya dia terus menderita dan menderita dalam rangka untuk mencari kebahagiaan menurut persepsinya.

Kebahagiaan bukan pada kepuasan nafsu, tetapi pada terealisasinya kehambaan diri kepada Allah s.w.t.. Kekayaan itu ialah kekayaan jiwa, seperti yang diberitahu oleh Baginda s.a.w. yang mulia. Hidup ini bukan tempat setiap orang cari apa yang dia mahukan, tetapi hidup ini ialah tempat setiap orang menunaikan tujuan asal dirinya diciptakan. Kalau mahu terus mencari makna kebahagiaan selain makna yang diingini oleh Tuhan, maka setiap langkahmu dalam mencarinya adalah suatu penderitaan. Akhirnya, yang kamu himpunkan hanyalah penderitaan demi penderitaan.

Wallahu a'lam…

Click Here to Read More..

istiqamah dan terus bersemangat!

assalamualaikum..

alhamdulillah,masih berpeluang untuk menjenguk smula 'diari' eloktronik ini yang saya kira sudah 2 bulan lebih ianya tidak dikemas kini

oh! sudah sekian lama rupanya tidak menulis lantaran faktor-faktor yang saya sndiri tidak tahu apakah ia.adakah kerana terlalu sibuk? atau mgkn kerana diri sndiri yang tidak pandai mencari masa untuk mencoret sesuatu untuk dikongsi bersama..boleh jadi juga kerana minat yang kian terhakis sdikit demi sdikit dalam ruang penulisan ini punca segalanya..

tak kesahlah..yang dah lepas tu,biarlah ia..

yang penting,kena terus istiqamah dan sungguh dalam apa-apa jua yang dibuat

skian dulu untuk entri pembukaan tuk sesi yang baru =)

Click Here to Read More..

How to make your blog interesting :)

our Judging Criteria

Blogs have become very popular in the past couple of years because they gave individuals a voice on the Internet. You no longer have to be a hotshot publisher, an ace reporter or a sought-after columnist to get your thoughts read. You can have a free account with a blog host and post your thoughts online anytime you want.

However, having a great blog is not easy pickings. There are a few things that separate a great blog from a good blog, and also a good blog from one that's downright rubbish. There are tens of millions of blogs out there, so it's great to have an excellent blog that stands out!

It takes a good combination of content and design to make a good blog. Add to that a dash of personality and a good sprinkling of passion, and you might just have what it takes to have a great blog. And here, we reward well-written, well-designed blogs that are created and maintained with passion and personality.

Visual Aesthetics

Content is king. But design is queen. You could write the most gripping articles on your blog, but if your site is too disorganized or simply too drab, then people might find you uninteresting. But if your blog design is too loud and too jampacked, then you would just end up giving your readers a headache.

We judge visual aesthetics by the ability of a blog's design elements to blend in harmony with one another, from the site layout to the color scheme, to the fonts used. You can go for a minimalist look, or prefer colorful artistic renditions, but what's important is that your blog is pleasing to the eye. Also, we give a plus for originality in design!

User Friendliness

You can have the most beautiful-looking blog with the most outstanding writings, but if your site is difficult to use and navigate, no one would bother to return and read up on what you have to say. User friendliness and usability are important design considerations in determining a great blog.

First, your site should be readable. The font size should be large enough and the contrast level high enough so your readers would not have to go looking for magnifying glasses or to squint in order to read your copy. Then, your blog should be navigable. Readers should not have a hard time going around your blog, it would be great to have the convenience of one-click links to your homepage, archives, links, and profile. And for the love of blogging, please refrain from incorporating those snazzy animations and multimedia files, because they only slow up loading of your blog, and not everyone can load them up. You would only end up frustrating your readers.

We judge user friendliness by a blog's being readable, navigable, usable, and by how easily your site loads up on the web browser. Help us explore your blog better!

Reading Enjoyment

Content is king. One primary motivation for reading a blog is great content. A good blog should have interesting information that comes in a well-written package. Whether you're talking about your life story or news on business matters, or any topic at all, your blog should be gripping enough to keep your readers coming back.

Another important aspect of blogs is feedback. Eliciting a lively conversation is as important as writing the original blog posting itself. Blogs have commenting features for a reason, and that's to give readers a venue to voice out their own thoughts in response to what you write.

Also important are the voice and tone of your blog. Writings on a blog should not sound stiff and cold, because it should primarily be written with a personal touch, or it wouldn't be a blog at all!

We judge reading enjoyment according to the quality of a blog author's writings, and whether his/her articles are interesting enough to merit a good discussion by readers.

Useful Info

There are tens of millions of blogs out there, and most of them just echo each other. Many bloggers are fond of quoting (and mis-quoting) other news sources and even other blogs. What makes one a good blogger is the ability to present or link to useful information on one's blog. What makes someone a great blogger is the ability to put up information that is both useful and original.

We judge usefulness of information based on how a blogger can point out great stuff elsewhere (i.e. through links) and how a blogger can synthesize these bits of information gathered from other sources. Originality is definitely a plus. And don't skimp on introducing yourself,if we find a blogger's life story or profile interesting enough, then this is definitely a big plus!

Overall Experience

Synergy means that the whole is greater than the sum of the parts. The same goes for blogs. Based on the above factors - reading enjoyment, visual aesthetics, user friendliness, and useful info - we can now determine whether a blog is great, good, or just another blog out of millions, with no impressive quality at all.

We judge overall experience by how enjoyable, interesting, and read-worthy we think a blog is. And we list blogs with great content, design, usability and interesting info that we think are deserving of being bookmarked and oft revisited.

http://www.bestbloglist.com/criteria.php

Click Here to Read More..

Jom Berkorban!

eid mubarak kepada semua.agak terlambat untuk ucapan ini diucapkan kepada sahabat-sahabat semua :)

raya aidiladha pada tahun ini merupakan kali kedua saya dengan sahabat-sahabat meraikan bersama di bumi Mesir

tahun ini juga,bakal ditumbangkan 7 ekor kambing dan seekor unta

banyakla jugak kan :)

alhamdulillah,rezeki banyak sikit tahun ni

ok,sampai sini dulu tuk pagi ni.selamat meraikan sebuah pengorbanan dalam hidup

pastikan semangat berkorban untuk Islam tidak akan surut sama sekali

jom kita berkorban untuk agama!

kullu a'm wa antum bikhair

Click Here to Read More..

Valley of the Wolves

sebuah filem baru mengenai palestin.menampilkan negara tukri sebagai hero dalam filem ini.macam best..

Click Here to Read More..

PhD palsu?

macam-macam isu dalam negara kita ni.dalam satu hari tu pasti tak lekang dari pelbagai perkara.yang terbaru ni pula mengenai status PhD yang dimiliki oleh Dd.Fazley kita.yang juga seorang penyanyi

bacalah sendiri ya http://greenboc.blogspot.com/2010/11/fazley-menantu-rosmah-miliki-ijazah-mba.html

Click Here to Read More..

HOME SWEET HOME

tiba juga saya ke rumah kedua saya,Mesir.perjalanan selama hampir 10 jam agak membosankan bagi diri.memang antara perkara yang saya tidak suka;duduk dalam bas,keretapi atau plane dengan kadar tempoh yang lama.menjemukan!

perjalanan keluar saya agak sedikit terganggu pada mulanya ketika pemeriksaan passport.menganggu sedikit mood ceria saya.alhamdulillah,hanya sedikit kesulitan,Allah lancarkan jua pergerakan.

lambaian tangan menyambut ketibaan saya di pintu ketibaan para penumpang yang datang dari Malaysia.sahabat saya Muzammil,Syamil dan Nasuha menunggu penuh setia.jam 6 pagi kapal terbang Egypt Air tiba di lapangan kapal terbang Kaherah.pelukan dan senyuman dari mereka,saya balas jua dengan raut wajah ceria tanda bersyukur dapat berjumpa semula dengan mereka setelah hampir 2 bulan saya tinggalkan mereka

beg memang banyak.stok untuk 3 tahun mungkin walaupun pada hakikatnya ianya pasti hanya dapat mampu bertahan untuk beberapa bulan je.memanglah,yang duduk rumah ini adalah kaum lelaki,tidak hairanlah mulut akan sentiasa mengunyah.

hati juga gembira apabila diberikan peluang buat kali yang kedua untuk menjejakkan kaki ke rumah saya.banyak pengalaman yang kami lalui dalam bersahabat walaupun untuk tempoh setahun.ikatan ukhwah kami untuk di Mesir ini,masih berbaki lagi 3 tahun.semoga Allah penuhkan ia dengan pelbagai pahit manis kehidupan yang akan kami kenangi dewasa kelak...

Click Here to Read More..

raya dan cuti

Allahuakbar,Allahuakbar,Allahuakbar

gema takbir di pagi raya ditemani kicauan burung yang bersama-sama meraikan sebuah hari yang istimewa

umat Islam bertamu datang ke rumahNya melaungkan takbir.variasi warna pakaian yang pelbagai menceriakan suasana.ruang masjid dipenuhi kemeriahan warna yang menyeri.

Syawal tahun ini berlainan dengan tahun-tahun yang sebelumnya.bermastautin selama hampir 2 tahun di bumi Mesir,tiba masa tahun ini saya pulang seketika di kampung halaman di batu pahat bagi syawal yang ada

tiba di malaysia pada 31 julai 2010 dan akan pulang semula pada 26 september tahun yang sama.istirahat sebentar hampir 2 bulan di tanah air memberikan satu pengalaman baru sebagai insan yang sudah beranjak kepada versi yang baru.jika dahulu,saya berada dalam kelompok keluarga sebagai ahli yang masih bersekolah,tetapi sekarang ianya sudah berubah dan saya berada di atas tingkatan yang lain iaitu sebagai seorang mahasiswa.bukan jurusan keduniaan yang saya ambil,akan tetapi yang berkaitan keagamaan yang sekaligus seorang manusia yang akan berinteraksi dan berbicara secara 'live' akan persoalan agama yang tidak putus-putus timbul dalam masyarakat

hidup yang sentiasa dibajai dengan pelbagai corak kehidupan,itulah juga yang berlaku kepada saya.tidak perna sunyi dari menghadapi dengan segala ragam serta karenah hidup yang mesti perlu kita suaikan bagi menjadikannya sebagai inspirasi dan motivasi.

kita diuji bagaimana berinteraksi dengan mereka yang memandang tinggi pelajar mahupun lulusan dari mesir.kita diuji bagaimana untuk mempraktikkan segala ilmu yang dipelajari.kita diuji bagaimana untuk mendahulukan keluarga dalam dakwah kita.kita diuji bagaimana untuk mempertimbang uslub yang terbaik dalam dakwah.kita juga diuji bagaimana untuk berinteraksi dengan masyarakat.diri ini diuji juga dengan bagaimana untuk menyuarakan pendapat kita dengan lebih matang dan tidak mentah

walau umur baru berusia 20-an,tidak pernah saya menghalang diri untuk cuba bersikap dengan lebih dewasa.kerana bagi saya,sudah sampai masa gaya hidup muda mudi ditinggalkan dan diganti dengan gaya hidup yang baru.

bukan maksud saya 'memboikot' mereka yang muda-muda.malah muda itu juga bagus.muda itu bersemangat,cekal,tabah,bertenaga dan aktif.tapi biarlah jiwa dan kita yang muda dan tidak berlebihan-lebihan dalam kehidupan hingga kita terabai sebuah tanggungjawab yang memerlukan sebuah kematangan dan ianya bukanlah sebuah permainan malah perkara di akhirat yang akan menjadi sebuah persoalan.

*cuba menghabiskan waktu cuti yang masih berbaki selama seminggu sebelum pulang ke mesir

Click Here to Read More..

KEDEWASAAN

"perlembagaan itu sendiri adalah buatan manusia.ianya dirangka sesuai dengan keadaan sosio politik masyarakat pada masa itu.

namun,keadaan rakyat pada hari adalah berbeza dengan keadaan yang dahulu.

mereka sudah semakin dewasa dan matang dalam suasana sekarang.keadaan juga sudah berubah...." kata-kata seorang panelis dalam forum 'Di luar Lingkungan' yang dipengerusikn oleh saudara Sayed Munawwar

ya,memang kedewasaan rakyat kian makin meningkat.tapi,dari aspek apa ianya dewasa? ternyata banyak aspek yang boleh kita sebutkan;mungkinlah dari sudut pemikiran,dari sudut sosio-budaya sesama masyarakat majmuk,dan mungkin juga kedewasaan dalam mendepani arus pembangunan semasa dalam kerangka politik dunia yang kian mencabar

entah mengapa,petang tadi hadirnya sebuah lintasan dalam kepala yang memikirkan soal kedewasaan atau dalam erti kata yang lain kematangan

semalam,alhamdulillah Allah pertemukan jua saya dan sahabat dari SMKA Segamat,sekolah sebelum berpijaknya saya ke Kolej Islam

perkumpulan yang terus menggamit memori dahulu kala.mengimbau kenangan duduk dalam 1 dorm,'dibuli' oleh abang-abang senior,suka duka dalam kelas,mengusik sana sini..seronok rasanya..

makan nasi briyani

"sudah 20 tahun hidup ini.cepat masa berlalu.masing-masing sudah mula melakar dan mengasah kedewasaan diri" mungkin ini apa yang berada dalam benak fikiran saya ketika berkumpul

istilah dewasa memang sering dikaitkan dengan umur yang tua,mempunyai pekerjaan,dan sudah mempunyai life yang stabil

tapi,saya lebih kuat berpegang ianya adalah perkara yang subjektif dan tidak begitu kuat jika disandarkan dengan perkara-perkara yang telah disebutkan atau mungkin jika anda ingin tambah perkara yang lain,silakan.cumanya,apa yang telah saya sebut tadi adalah antara yang kita akan lalui sepanjang proses pedewasaan ini dan bukannya dewasa itu diukur dengan perkara sedemikian dan yang sewaktu dengannya

dewasa disisi saya lebih kepada apa yang melibatkan pemikiran dan tingkah laku.tapi tidak salah juga andai sesekali diselangi dengan fikiran yang 'gila-gila' dan perangai yang keanak-anakan kerana inilah manusia.ciptaan istimewa yang tidak pernah sunyi dari pelbagai reaksi dan emosi

tubuh yang kecil,masih berhingus dan baru setahun jagung..inilah yang sering melanda mereka-mereka yang belum smpai kepada tahap apa yang sepatutnya orang dewasa itu ada yang lebih bersifat marerial.

pendapat mereka tidak mahu didengari,tidak ingin mengendahi dan ingin terus menjauhi.inilah sesetengah perspektif yang ada dalam masyarakat kita terhadap 'budak-budak hingusan ini'

hanya kerana mereka masih dibangku pengajian sekolah mahupun universiti,layanan tetap sama

kematangan seseorang itu tidak sama sesama manusia.macam yang saya katakan,ianya subjektif.jadi sepatutnya kita lebih realistik dan membuka mata dalam menyedari kematangan atau kedewasaan seseorang dan tidak bersikap rigid dalam menilai ciri-ciri apa yang baru boleh dikira dewasa

mereka yang sudah berumur 'dewasa' pun belum tentu sama dengan mereka yang beumur 'muda'

keupayaan untuk mengambil tahu tugas-tugas orang dewasa dan mempunyai kekuatan serta persediaan mental untuk memikul tugas yang dewasa pun saya kira orang sedemikian bukan lagi dalam kategori kecil walau secara zahir tubuhnya kecil dan umur yang muda

walau apapun,semuanya lebih kepada bagaimana kita menilai manusia dari sudut kaca mata yang lebih terbuka dalam meletakkan satu cop kepada mereka yang berada disekeliling kita kerana ini semua akan membantu kita dalam bagaimana untuk memilih gaya pendekatan dan pergaulan apa yang sesuai sesama kita

Islam juga mengajar kita untuk menyesuaikan didikan selari dengan pertambahan usia anak-anak agar mereka tidak berasa masih merangkak dalam hidup dan sewajarnya kedewasaan mereka disedari dan diakui oleh ibu bapa

Click Here to Read More..

Uzbekistan haram buka puasa 'tunjuk kaya'

TASHKENT: Uzbekistan mengharamkan majlis berbuka puasa secara terbuka selepas pihak berkuasa agama mendapati ia menjadi cara golongan kaya menunjukkan kemewahan mereka.

Acara berbuka puasa secara besar-besaran itu sudah menjadi cara orang kaya bermegah dengan kekayaan mereka, kata jurucakap Lembaga Islam Uzbekistan.

Sejak beberapa tahun lalu, kami dapati majlis iftar terlalu besar umpama mahu menunjuk-nunjuk kemewahan seperti majlis perkahwinan yang diadakan golongan kaya untuk rakan mereka yang juga kaya. Kami sudah haramkan majlis buka puasa di restoran selain majlis perkahwinan di dewan besar tahun ini pada permulaan Ramadan dan setakat ini menerima reaksi positif, kata Abdulaziz Mansur, timbalan pengerusi badan berkenaan.

Pada masa sama, Abdulaziz menafikan tuduhan bahawa kerajaan Uzbekistan mahu menyekat perhimpunan keagamaan ketika Ramadan.

Saya sendiri meninjau majlis berbuka puasa setiap hari. Penduduk yang menganjurkan iftar gembira jika imam atau tokoh agama menjadi tetamu di rumah daripada di restoran, katanya.


*yang penting,niat yang betul dan cara yang betul

Click Here to Read More..

negeri 5 menara

bismillah..

hari ni keluar rumah lagi..jalan-jalan dengan sahabat lama dari SMKA Segamat,Lokman Aiman..
dia baru balik dari UDM (katanya dah tukar nama)

so,cuti ni saya amekla masa sikit keluar sama-sama sambil mencari barang nak raya..tapi laen plak yang jadinya..ingat nk cari baju tuk dipakai kenduri akak saya nanti dan beli buku yang satu ni,'Armageddon:2012'..tapi last2 buku laen pulak yang dibelinya memandangkan buku tu takde lagi kat kedai buku yang saya pegi

selalu beli buku-buku yang bersifat factual,motivasi,ilmiah dan kajian semasa..tapi ari ni beli novel pulak

kali ni beli novel pulak untuk mempelbagaikn kecenderungan dan mengekalkn semangat membaca..nak elakkan boring,jadi kena variasikn bacaan..baru tak jemu

novel ni pun nmpak mcm best..tengok ulasan oleh kat belakang buku ni pun nampak macam best ditambah pula dengan komen dari pmbaca yang telah menghadamnya..buku ni pun antara yang baru diterbitkan oleh syarikat PTS..silalah beli bagi yang berminat

walau apapun banyak lagi buku tak baca sebenarnya..belian dah makin bertambah,tapi yang dah habis dibaca belum tambah2..erm,nak kena speed sikit ni..

tuk ulasan buku ni,insyaAllah laporan susulan akan menyusul =)

Hidupkan Budaya Membaca!

wassalam

Click Here to Read More..

kumpulkan koleksi anda!

sepanjang cuti,Allah memberikan peluang dan sedikit kesempatan untuk saya mengumpulkan beberapa koleksi buku saya di bookstore sekitar malaysia ni.perjalanan ulang alik saya ke selangor juga,saya gunakn ruang yang ada untuk mengintai buku-buku yang ada..gambar-gambar dibawah antara koleksi yang saya kumpulkan dan ada beberapa buku lagi yang gambarnya saya tidak muatkan dalam ni posting kali ni..alhamdulillah,ada 5 buah buku yang telah berjaya dikhatamkan..dan sekarang sedang dalam proses membaca buku yang seterusnya,'Benarkah Iskandar bukan Zulkarnain?'

untuk buku yang terbaru ni,dah lama saya nantikannya..berakhir jua penantian saya..insyaAllah tak sabar rasanya nak baca buku yang sarat dengan pelbagai informasi dan kajian semasa yang bersifatkan spiritual dan perbandingan agama..pastinya buku ini akan merungkai banyak persoalan semasa yang berkaitan kepercayaan agama samada yang berkaitan agama Islam,pegangan nasrani atau yahudi..tidak lupa juga armageddon 2012 ini jugalah yang pernah menggemparkan dunia dan dikaitakn dengan The Prophercy of Nostradamus

*carilah minat anda dan terokailah bahan bacaan yang bersesuaian dengan minat anda agar apa yang ada sukai itu tidak hanya sekadar minat malah mampu menjadi sebuah perkongsian yang dimanfaatkan dengan perkembangan informasi tambahan yang boleh anda rangkumkan hasil pembacaan yang dilakukan

Click Here to Read More..

BOLA PUNYE PASAL

sejurus selepas tamat perlawanan,jurulatih Argentina,Maradona memarahi para penyokong German atas kekecewaan kekalahan pasukan beliau


petikan berita dari Yahoo! Sport:

Immediately after Argentina's 4-0 quarterfinal loss to Germany on Saturday, Maradona was understandably upset. And according to Argentina's Diarios y Noticias, he let a group of German fans know it. A translation of their report:

Argentina national team coach Diego Maradona had an altercation with German fans after the end of the match that marked the elimination of said team from the 2010 South Africa World Cup.

Apparently upset over post game celebrations by fans located behind the Argentinean bench, Maradona approached and scolded them, until Dalma, one of his daughters, entered the field and contained him.

It's a shame the man who has entertained us all over the last few weeks with his exuberance and delightful antics had to get involved in something like this. He would go on to say that this loss was "the most disappointing moment in my life" which shows just how devastated he must have been as he walked off the pitch and saw German fans in red and yellow wigs partying like it's Oktoberfest in July right behind him. A sad end for the most interesting man of the tournament. Or anywhere else.

Sign reads: "Bye, Maradona" (I don't think they mean that sincerely.)

*bola punye pasal...nasib baik tak bawak pistol..kalo tak,ada pulak yang terkorban nanti

Click Here to Read More..

KENAPA TAKUT?

Kita hidup di zaman yang mengajarkan pergaulan bebas, menonjolkan aurat, dan mempertontonkan perzinaan. Bila mereka berani kepada Allah dengan melakukan tindakan yang bukan hanya merosakkan diri, melainkan juga menghancurkan institusi rumah tangga, mengapa kita takut untuk mentaati Allah dengan membangun rumah tangga yang kukuh? Bila kita beralasan ada risiko yang harus dipikul setelah menikah, bukankah perzinaan juga punya segudang risiko? Bahkan risikonya lebih besar. Bukankankah membujang ada juga risikonya?

Hidup, bagaimanapun adalah sebuah risiko. Mati pun risiko. Yang tidak ada risikonya adalah bahawa kita tidak dilahirkan ke dunia. Tetapi kalau kita berfikir bagaimana lari dari risiko, itu penyelesaian yang mustahil. Allah tidak pernah mengajarkan kita agar mencari penyelesaian yang mustahil. Bila ternyata segala sesuatu ada risikonya, maksiat mahupun taat, mengapa kita tidak segera melangkah kepada sikap yang risikonya lebih baik? Sudah tentu bahawa risiko pernikahan lebih baik daripada risiko pergaulan bebas (baca: zina). Kerananya Allah mengajarkan pernikahan dan menolak perzinaan.

Saya sering berbual dengan kawaan-kawan yang masih membujang, padahal ia mampu untuk menikah. Setelah saya mengetahui alasannya, ternyata semua alasan itu tidak berpijak pada alasan yang kuat: ada yang beralasan untuk mengumpulkan duit terlebih dahulu, ada yang beralasan untuk mencari ilmu dulu, dan sebagainya. Berikut ini kita akan mengulas mengenai mengapa kita harus segera menikah? Sekaligus di celah pembahasan saya akan menjawab atas beberapa alasan yang pernah mereka kemukakan untuk membenarkan sikap.

Menikah itu Fitrah

Allah Taala menegakkan sunnah-Nya di alam ini atas dasar berpasang-pasangan. Wa min kulli syai’in khalaqnaa zaujain, dan segala sesuatu kami ciptakan berpasang-pasangan (Adz-Dzariyaat: 49). Ada siang ada malam, ada lelaki ada perempuan. Masing-masing memainkan peranannya sesuai dengan tujuan utama yang telah Allah rencanakan. Tidak ada dari sunnah tersebut yang Allah ubah, bilapun dan di manapun berada. Walan tajida lisunnatillah tabdilla, dan kamu sekali-kali tidak akan mendapati perubahan pada sunnah Allah (Al-Ahzab: 62). Walan tajida lisunnatillah tahwiila, dan kamu tidak akan mendapati perubahan bagi ketetapan kami itu. (Al-Isra: 77)

Dengan melanggar sunnah itu bererti kita telah meletakkan diri pada posisi bahaya. Kerana tidak mungkin Allah meletakkan sebuah sunnah tanpa ada kesatuan dan keterkaitan dengan sistem lainnya yang bekerja secara sempurna secara universal.

Manusia dengan kecanggihan ilmu dan peradabannya yang dicapai, tidak akan pernah mampu menggantikan sunnah ini dengan cara lain yang dikarang otaknya sendiri. Mengapa? Sebab, Allah swt. telah membekalkan masing-masing dengan fitrah yang sejalan dengan sunnah tersebut. Melanggar sunnah ertinya menentang fitrahnya sendiri.

Bila sikap menentang fitrah ini terus-menerus dilakukan, maka yang akan menanggung risikonya adalah manusia itu sendiri. Secara mata kasar, di antara yang paling tampak dari rahsia sunnah berpasang-pasangan ini adalah untuk menjaga keberlangsungan hidup manusia dari semasa ke semasa sampai titik waktu yang telah Allah tentukan. Bila institusi pernikahan dihilangkan, boleh dipastikan bahawa manusia telah musnah sejak ratusan abad yang silam.

Mungkin ada yang bertanya, tapi kalau hanya untuk mempertahankan keturunan tidak mesti dengan cara menikah. Dengan pergaulan bebas pun boleh. Anda boleh berkata demikian. Tetapi ada sisi lain dari fitrah yang juga Allah berikan kepada masing-masing manusia, iaitu: cinta dan kasih sayang, mawaddah wa rahmah. Kedua-dua sisi fitrah ini tidak akan pernah mungkin tercapai dengan hanya semata-mata pergaulan bebas. Melainkan harus diikat dengan tali yang Allah ajarkan, iaitu pernikahan. Kerana itulah Allah memerintahkan agar kita menikah. Sebab itulah yang paling tepat menurut Allah dalam memenuhi tuntutan fitrah tersebut. Tentu tidak ada bimbingan yang lebih sempurna dan membahagiakan lebih dari daripada bimbingan Allah.

Allah berfirman fankihuu, dengan kata perintah. Ini menunjukan pentingnya hakikat pernikahan bagi manusia. Jika membahayakan, tidak mungkin Allah perintahkan. Malah yang Allah larang adalah perzinaan. Walaa taqrabuzzina, dan janganlah kamu mendekati zina (Al-Israa: 32). Ini menegaskan bahawa setiap yang mendekatkan kepada perzinaan adalah haram, apalagi melakukannya. Mengapa? Sebab Allah menginginkan agar manusia hidup bahagia, aman, dan sentosa sesuai dengan fitrahnya.

Mendekati zina dengan cara apapun, adalah proses penentangan terhadap fitrah. Dan sudah terbukti bahawa pergaulan bebas telah melahirkan banyak bencana. Tidak saja pada hancurnya harga diri sebagai manusia, melainkan juga hancurnya kemanusiaan itu sendiri. Berapa ramai ibu-ibu yang membuang janinnya ke semak, ke tong sampah, bahkan dengan sengaja membunuhnya, hanya kerana merasa malu menggendong anaknya dari hasil zina.

Perhatikan bagaimanan akibat yang harus diterima ketika institusi pernikahan sebagai fitrah diabaikan. Boleh dibayangkan apa akibat yang akan terjadi jika semua manusia melakukan cara yang sama. Ustaz Fuad Shaleh dalam bukunya liman yuridduz zawaj mengatakan, “Orang yang hidup membujang biasanya selalu tidak normal: baik cara berfikir, impian, dan sikapnya. Ia mudah terpedaya oleh syaitan, lebih dari mereka yang telah menikah.”

Menikah Itu Ibadah

Dalam surah Ar-Rum: 21, Allah menyebutkan pentingnya mempertahankan hakikat pernikahan dengan sederet bukti-bukti kekuasaan-Nya di alam semesta. Ini menunjukkan bahawa dengan menikah kita telah menegakkan satu sisi dari bukti kekusaan Allah swt. Dalam sebuah kesempatan Rasulullah saw. lebih menguatkan makna pernikahan sebagai ibadah, “Bila seorang menikah berarti ia telah melengkapi separuh dari agamanya, maka hendaknya ia bertakwa kepada Allah pada separuh lagi yang tersisa.” (HR. Baihaqi, hadits Hasan)

Belum lagi dari sisi ibadah sosial. Dimana sebelum menikah kita lebih sibuk dengan dirinya, tapi setelah menikah kita boleh saling melengkapi, mendidik isteri dan anak. Semua itu merupakan lapangan pahala yang tak terhingga. Bahkan dengan menikah, seseorang akan lebih terjaga moralnya dari hal-hal yang mendekati perzinaan. Alquran menyebut orang yang telah menikah dengan istilah muhshan atau muhshanah (orang yang terbentengi). Istilah ini sangat kuat dan menggambarkan bahawa keperibadian orang yang telah menikah lebih terjaga dari dosa daripada mereka yang belum menikah.

Bila ternyata pernikahan menunjukkan bukti kekuasan Allah, membantu tercapainya sifat takwa. dan menjaga diri dari tindakan tidak bermoral, maka tidak boleh disangkal lagi bahawa pernikahan merupakan salah satu ibadah yang tidak kalah pahalanya dengan ibadah-ibadah lainnya. Jika ternyata Anda setiap hari boleh menegakkan ibadah solat, dengan tenang tanpa merasa terbebani, mengapa Anda merasa berat dan selalu menunda untuk menegakkan ibadah pernikahan, yang ini ibadah dan itupun juga ibadah.

Pernikahan dan Penghasilan

Seringkali saya mendapatkan seorang jejaka yang sudah tiba waktu menikah, jika ditanya mengapa tidak menikah, ia menjawab belum mempunyai penghasilan yang cukup. Padahal waktu itu ia sudah bekerja. Bahkan ia mampu membeli motor dan HP. Tidak sedikit dari mereka yang mempunyai kenderaan. Setiap hari ia harus mengeluarkan biaya yang cukup besar dari penggunakan HP dan kenderaan tersebut. Bila setiap orang berfikir demikian apa yang akan terjadi pada kehidupan manusia?

Saya belum pernah menemukan sebuah riwayat yang menyebutkan bahawa Rasulullah saw. melarang seorang sahabatnya yang ingin menikah kerana tidak punya penghasilan. Bahkan dalam beberapa riwayat yang pernah saya baca, Rasulullah saw. bila didatangi seorang sahabatnya yang ingin menikah, ia tidak menanyakan berapa penghasilan yang diperoleh perbulan, melainkan apa yang ia punya untuk dijadikan mahar. Mungkin ia mempunyai cincin besi? Jika tidak, mungkin ada pakaiannya yang lebih? Jika tidak, malah ada yang hanya diajarkan agar membayar maharnya dengan menghafal sebagian surat Alquran.

Apa yang tergambar dari kenyatan tersebut adalah bahawa Rasulullah saw. tidak ingin menjadikan pernikahan sebagai masalah, melainkan sebagai pemecah persoalan. Bahawa pernikahan bukan sebuah beban, melainkan tuntutan fitrah yang harus dipenuhi. Seperti keperluan Anda terhadap makan, manusia juga perlu untuk menikah. Memang ada sebagian ulama yang tidak menikah sampai akhir hayatnya seperti yang terkumpul dalam buku Al-ulamaul uzzab alladziina aatsarul ilma ‘alaz zawaj. Tetapi, itu bukan untuk diikuti semua orang. Itu adalah pengecualian. Sebab, Rasulullah saw. pernah melarang seorang sahabatanya yang ingin hanya beribadah tanpa menikah, lalu menegaskan bahawa ia juga beribadah tetapi ia juga menikah. Di sini jelas sekali bagaimana Rasulullah saw. selalu membimbing kita agar berjalan dengan fitrah yang telah Allah bekalkan tanpa merasakan beban sedikit pun.

Memang masalah penghasilan hampir selalu menghantui setiap para jejaka muda mahupun tua dalam memasuki wilayah pernikahan. Sebab yang terbayang bagi mereka ketika menikah adalah keharusan membeli rumah, memiliki kenderaan, mendidik anak, dan seterusnya di mana itu semua menuntut biaya yang tidak sedikit. Tetapi kenyataannya telah terbukti dalam sejarah hidup manusia sejak ratusan tahun yang lalu bahawa banyak dari mereka yang menikah sambil mencari nafkah. Ertinya, tidak dengan memantapkan diri secara ekonomi terlebih dahulu. Dan ternyata mereka boleh hidup dan beranak-pinak. Dengan demikian kemantapan ekonomi bukan persyaratan utama bagi sesorang untuk memasuki dunia pernikahan.

Mengapa? Sebab, ada pintu-pintu rezeki yang Allah sediakan setelah pernikahan. Ertinya, untuk meraih rezeki tersebut pintu masuknya menikah dulu. Jika tidak, rezeki itu tidak akan cair. Inilah pengertian ayat iyyakunu fuqara yughnihimullahu min fadhlihi wallahu waasi’un aliim, jika mereka miskin Allah akan mampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas lagi Maha mengetahui (An-Nur: 32). Ini adalah jaminan langsung dari Allah, agar masalah penghasilan tidak dikaitkan dengan pernikahan. Ertinya, masalah rezeki satu hal dan pernikahan hal yang lain lagi.

Abu Bakar Ash-Shidiq ketika menafsirkan ayat itu berkata, “Taatilah Allah dengan menikah. Allah akan memenuhi janjinya dengan memberimu kekayaan yang cukup.” Al-Qurthubi berkata, “Ini adalah janji Allah untuk memberikan kekayaan bagi mereka yang menikah untuk mencapai redha Allah, dan menjaga diri dari kemaksiatan.” (lihat Tafsirul Quthubi, Al Jami’ liahkamil Qur’an juz 12 hal. 160, Darul Kutubil Ilmiah, Beirut).

Rasulullah saw. pernah mendorong seorang sahabatnya dengan berkata, “Menikahlah dengan penuh keyakinan kepada Allah dan harapan akan redhaNya, Allah pasti akan membantu dan memberkahi.” (HR. Thabarni). Dalam hadits lain disebutkan: Tiga hal yang pasti Allah bantu, di antaranya: “Orang menikah untuk menjaga diri dari kemaksiatan.” (HR. Tirmidzi dan Nasa’i)

Imam Thawus pernah berkata kepada Ibrahim bin Maysarah, “Menikahlah segera, atau saya akan mengulang perkataan Umar Bin Khattab kepada Abu Zawaid: Tidak ada yang menghalangimu dari pernikahaan kecuali kelemahanmu atau perbuatan maksiat.” (lihat Siyar A’lamun Nubala’ oleh Imam Adz Dzahaby). Ini semua secara makna menguatkan pengertian ayat di atas. Di mana Allah tidak akan pernah membiarkan hamba-Nya yang bertakwa kepada Allah dengan membangun pernikahan.

Persoalannya sekarang, mengapa banyak orang berkeluarga yang hidup melarat? Kenyataan ini mungkin membuat banyak jejaka berfikir dua kali untuk menikah. Dalam masalah nasib kita tidak boleh mengjangkakan apa yang terjadi pada sebagian orang. Sebab, masing-masing ada garis nasibnya. Kalau itu persoalannya, kita juga boleh bertanya: mengapa Anda bertanya demikian? Bagaimana kalau Anda melihat fakta yang lain lagi bahawa banyak orang yang tadinya melarat dan ternyata setelah menikah hidupnya lebih makmur? Dari sini bahawa pernikahan bukan hambatan, dan kemantapan penghasilan bukan sebuah persyaratan utama.

Yang paling penting adalah kesiapan mental dan kesungguhan untuk memikul tanggung jawab tersebut secara maksimal. Saya yakin bahawa setiap perbuatan ada tanggung jawabnya. Berzina pun bukan bererti setelah itu selesai dan bebas tanggungjawab. Melainkan setelah itu ia harus memikul beban berat akibat kemaksiatan dan perzinaan. Kalau tidak harus mengasuh anak zina, ia harus menanggung dosa zina. Keduanya tanggung jawab yang kalau ditimbang-timbang, tidak kalah beratnya dengan tanggung jawab pernikahan.

Bahkan tanggung jawab menikah jauh lebih ringan, kerana masing-masing dari suami isteri saling melengkapi dan saling menampung. Ditambah lagi bahawa masing-masing ada rezekinya yang Allah sediakan. Tidak jarang seorang suami yang boleh keluar dari kesulitan ekonomi kerana rezeki seorang isteri. Bahkan ada sebuah rumah tangga yang rezekinya ditampung oleh anaknya. Perhatikan bagaimana keberkahan pernikahan yang tidak hanya saling menampung dalam mentaati Allah, melainkan juga dalam sisi ekonomi.

Pernikahan dan Menuntut Ilmu

Seorang kawan pernah mengatakan, ia ingin mencari ilmu terlebih dahulu, baru setelah itu menikah. Anehnya, ia tidak habis-habis mencari ilmu. Hampir semua universiti ia melangkah. Usianya sudah begitu lanjut. Bila ditanya bila menikah, ia menjawab: saya belum selesai mencari ilmu.

Ada sebuah pepatah diucapkan para ulama dalam hal mencari ilmu: lau anffaqta kullaha lan tashila illa ilaa ba’dhiha, seandainya kau infakkan semua usiamu –untuk mencari ilmu–, kau tidak akan mendapatkannya kecuali hanya sebagiannya. Dunia ilmu sangat luas. Seumur hidup kita tidak akan pernah mampu menelusuri semua ilmu. Sementara menikah adalah tuntutan fitrah. kerananya, tidak ada aturan dalam Islam agar kita mencari ilmu dulu baru setelah itu menikah.

Banyak para ulama yang menikah juga mencari ilmu. Benar, hubungan mencari ilmu di sini sangat berkait erat dengan penghasilan. Tetapi banyak sarjana yang telah menyelesaikan program studinya bahkan ada yang sudah doktor atau profesor, tetapi masih juga pengangguran dan belum mendapatkan pekerjaan. Ertinya, menyelesaikan tempoh studi juga bukan jaminan untuk mendapatkan penghasilan. Sementara pernikahan selalu mendesak tanpa semuanya itu. Di dalam Alquran mahupun Sunnah, tidak ada tuntunan keharusan menunda pernikahan demi mencari ilmu atau mencari harta. Bahkan, banyak ayat dan hadits berupa panggilan untuk segera menikah, terlepas apakah kita sedang mencari ilmu atau belum mempunyai penghasilan.

Berbagai pengalaman membuktikan bahawa menikah tidak menghalangi seorang dalam mencari ilmu. Banyak sarjana yang berhasil dalam mencari ilmu sambil menikah. Begitu juga banyak yang gagal. Ertinya, semua itu tergantung kemahuan orangnya. Bila ia menikah dan tetap berkemahuan tinggi untuk mencari ilmu, ia akan berhasil. Sebaliknya, jika setelah menikah kemahuannya mencari ilmu melemah, ia gagal. Pada intinya, pernikahan adalah sebahagian dari kehidupan yang harus juga mendapatkan faedahnya. Perjuangan seseorang akan lebih bermakna ketika ia berjuang juga menegakkan rumah tangga yang Islami.

Rasulullah saw. telah memberikan contoh yang sangat mengagumkan dalam masalah pernikahan. Beliau menikah dengan sembilan isteri. Padahal beliau secara ekonmi bukan seorang raja atau kenamaan. Tetapi semua itu Rasulullah jalani dengan tenang dan tidak membuat tugas-tugas kerasulannya terbengkalai. Suatu indikasi bahawa pernikahan bukan hal yang harus dipermasalahkan, melainkan harus dipenuhi. Ertinya, seorang yang cerdas sebenarnya tidak perlu didorong untuk menikah, sebab Allah telah menciptakan gelora fitrah yang luar biasa dalam dirinya. Dan itu tidak boleh disangkalkan. Masing-masing orang lebih tahu dari orang lain mengenai gelora ini. Dan ia sendiri yang menanggung perih dan kegelisahan gelora ini jika ia terus ditahan-tahan.

Untuk memenuhi tuntutan gelora itu, tidak mesti harus selesai study dulu. Itu boleh ia lakukan sambil berjalan. Kalaupun Anda ingin mengambil langkah seperti para ulama yang tidak menikah (uzzab) demi ilmu, silahkan saja. Tetapi apakah kualitas ilmu Anda benar-benar seperti para ulama itu? Jika tidak, Anda telah rugi dua kali: ilmu tidak maksimal, menikah juga tidak. Bila para ulama uzzab kerana amat sibuknya dengan ilmu sampai tidak sempat menikah, apakah Anda telah mencapai kesibukan para ulama itu sehingga Anda tidak ada waktu untuk menikah? Dari sini jika benar-benar ingin ikut jejak ulama uzzab, yang diikuti jangan hanya tidak menikahnya, melainkan tingkat pencapaian ilmunya juga. Agar seimbang.

Kesimpulan

Sebenarnya pernikahan bukan masalah. Menikah adalah kehidupan yang harus dilalui dalam keadaan apapun dan bagaimanapun. Ia adalah sunnatullah yang tidak mungkin diganti dengan cara apapun. Bila Rasulullah menganjurkan agar berpuasa, itu hanyalah solusi sementara, ketika keadaan memang benar-benar tidak memungkinkan. Tetapi dalam keadaan normal, sebenarnya tidak ada alasan yang boleh dijadikan penghalang untuk menunda pernikahan.

Agar pernikahan menjadi solusi alternatif, mari kita pindah dari pengertian “pernikahan sebagai beban” ke “pernikahan sebagai ibadah”. Seperti kita merasa senang menegakkan solat saat tiba waktunya dan menjalankan puasa saat tiba Ramadhan, kita juga seharusnya merasa senang memasuki dunia pernikahan saat tiba waktunya dengan tanpa beban. Apapun keadaan ekonomi kita, bila keharusan menikah telah tiba “jalani saja dengan jiwa tawakkal kepada Allah”. Sudah terbukti, orang-orang boleh menikah sambil mencari nafkah. Allah tidak akan pernah membiarkan hambaNya yang berjuang di jalanNya untuk membangun rumah tangga sejati.

Perhatikan mereka yang suka berbuat maksiat atau berzina. Mereka begitu berani mengerjakan itu semua padahal perbuatan itu tidak hanya dibenci banyak manusia, melainkan lebih dari itu dibenci Allah. Bahkan Allah mengancam mereka dengan siksaan yang pedih. Melihat kenyataan ini, seharusnya kita lebih berani berlumba menegakkan pernikahan, untuk mengimbangi mereka. Terlebih Allah menjanjikan kekayaan suatu jaminan yang luar biasa bagi mereka yang bertakwa kepada-Nya dengan membangun pernikahan. Wallahu a’lam bishshawab.

sumber:http://www.halaqah-online.com/v3/index.php?option=com_content&view=article&id=1022:menikah-kenapa-takut&catid=36:tazkiyatun-nafs&Itemid=84

Click Here to Read More..

MAHASISWA BUKAN BERJUANG SAJA-SAJA

AUKU atau Akta Universiti dan Kolej Universiti yang ditubuhkan menjadi antara isu yang agak panas dan menjadi topik hangat dalam perjuangan mahasiswa kita dalam menunjukkan solidariti mereka...perjuangan ini sudah lama..namun makin hari,suasana semakin menjadi rumit dan tegang dan terus membakar semangat para mahasiswa...

yang paling jelas berlaku dalam institusi pengajian di Malaysia adalah larangan yang dikenakan keatas mahasiswa dalam menceburkan diri kedalam arena politik tanah air secara langsung..



bagaimana pula dengan Seksyen 119(1a) dalam Perlembagaan Persekutuan yang jelas menyatakan semua warganegara yang mencapai umur 21 tahun berhak menyertai politik dan layak mengundi dalam pilihanraya??

tapi berbeza dengan beberapa akta AUKU yang dianggap bercanggah oleh mahasiswa,seksyen 15(5)(a) Akta Universiti & Kolej Universiti 1971 yang berbunyi :
15 (5) Tiada seorang pun pelajar Universiti dan tiada pertubuhan, badan atau kumpulan pelajar Universiti yang ditubuhkan oleh, di bawah atau mengikut Perlembagaan, boleh menyatakan atau melakukan apa-apa jua yang boleh semunasabahnya ditafsirkan sebagai menyatakan sokongan kepada atau simpati dengan atau bangkangan terhadap-

a. Mana-mana parti politik sama ada di ada di dalam atau di luar Malaysia.


SEMANGAT ORANG MUDA

isu yang agak lama....tambahan pula isu yang melibatkan mahasiswa...memang tidak dapat dinafikan kerana sesuatu perkara yang melibatkan hak mahasiswa,pasti akan menjadi satu perbincangan yang boleh sampai kepada tahap nasional...

pelik bukan jika kita amati perihal mahasiswa.....mereka tidak pernah senyap dan sentiasa mengemudi usaha kearah penglibatan diri di dalam lanskap politik tanah air...

sebab apa?? kerana mereka ini adalah pewaris kepimpinan Malaysia pada masa akan datang..mereka juga adalah syabab...dan marhalah syababiah ini lah yang menjadi antara faktor kuat kepada mahasiswa dalam bersuara menembusi segala benteng yang menyekat mereka dalam berjuang...



kita ibaratkan mereka ini seperti anak-anak....jika kita lihat rata-rata pembentukan keterampilan dan kepimpinan yang ditunjukkan oleh anak-anak adalah dari sokongan dan dorongan yang diberikan oleh warga tua kepada semangat yang ditunjukkan oleh anak-anak muda ini...

diawal perkembangan Islam yang didokong oleh para sahabat kebanyakkannya adalah dari golongan muda yang bersemangat dan sanggup berjuang ditambah pula dengan hikmah rabbaniah dan bimbingan islami yang diajar oleh Rasullullah..

mereka berjuang dalam memastikan keamanan serta Islam itu terus memayungi setiap ufuk alam ini..


KEYAKINAN YANG JITU

di awal perkembangan Islam pada zaman Baginda S.A.W ketika di Mekah,para muslimin diancam dengan pelbagai ugutan yang inginkan usaha dakwah mereka ini menjadi lumpuh dan terkubur begitu sahaja...dimulakan peringkat perkuburan dengan seksaan yang bersifat fizikal dan mental yang dianggap pada ketika itu oleh kaum musyrikin mampu menamatkan riwayat dakwah Islam pada ketika itu denga serta merta

tetapi mereka silap...usaha mereka adalah sia-sia...malah bilangan mereka yang memeluk agama Islam,berlaku pertambahan....menyebabkan kaum musyrikin pada ketika itu berpindah kepada cara yang kedua iaitu peringkat perbincangan bersama orang Islam...kemudian peringkat serangan peribadi keatas baginda yang mendakwa Baginda merupakan pengamal sihir yang memecah belahkan institusi kekeluargaan berdalilkan dengan stiap suami isteri yang salah satu antara mereka memeluk agama Islam,terlerai hubungan perkahwinan mereka...hinggalah kepada peringkat terakhir iaitu pemulauan ekonomi keatas kaum muslimin..

namun,natijah adalah sama...semuanya tidak berjaya....umat Islam mempunyai akidah yang jitu terhadap ajaran baginda....percaya dengan nusrah Allah..yakin dengan janji-janjiNYA..

kesemua ini membantu dalam memastikan umat Islam terus berada dalam landasan Islam yang dibawa oleh Baginda....Nabi sentiasa memurnikan semangat mereka dengan kalam-kalam taujihat yang datang dari Allah....menjadikan akidah mereka terus pejal dan solid dalam berdepan dengan pelbagai cabaran dan mehnah yanh menimpa..


MALAYSIA NEGARA DEMOKRASI

Islam mengajar kita untuk berlapang dada dari sekecil-kecil perkara hinggalah sebesar-besar perkara....perbezaan dan khilaf pendapat dalam kehidupan antara perkara biasa dalam muamalat seharian...

didalam berukhwah,serenda-rendah martabat adalah berlapang dada bagi memastikan hubungan terus terjaga

berlapang dada dalam bermusyawarah..bagi memastikan keputusan yang diberkati dan perbincangan yang berkualiti mampu diperoleh

diamalkan kebebasan bersuara dalam pentadbiran agar kemajuan serta kematangan dalam memimpin dapat dijana

berkata Saidina Abu Bakar diawal perlantikan beliau sebagai khalifah

"Aku telah ditauliahkan untuk memimpin kamu tapi aku bukanlah yang terbaik...jika aku berbuat baik,maka bantulah aku..namun sekiranya aku membuat yang sebaliknya,maka tegurlah aku......."

pemerintahan yang berjaya adalah bentuk pemerintahan yang sentiasa menjaga kebajikan dan maslahat rakyat agar amanah sebagai pemimpin mampu ditunaikan..

adanya konsep 'tarik tali' dalam pentadbiran mampu menambah baik dan menggilap kualiti pemerintahan...pimpinan dalam sesebuah kerajaan tidak mampu untuk mengetahui segala apa yang diinginkan oleh rakyat...sebab itu,sepatutnya diberi keizinan kepada rakyat untuk menyuarakan apa yang menjadi masalah dalam kehidupan mereka agar ianya mampu dipikul dan diselesaikan oleh kerajaan...

rakyat tidak pernah meminta perkara ataupun kemewahan yang bersifat menguntungkan peribadi...apa yang dimohon tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk kebaikan dan keamanan dalam hidup bagi menjamin kestabilan ekonomi,sosialiti dan politik sesebuah negara itu..


MAHASISWA CUBA MEREALISASIKAN PERANAN MEREKA



cabaran semasa menjadikan manusia ingin terus berusaha memastikan kesejahteraan insaniah terus terpelihara dari segala pencabulan hak-hak kemanusiaan yang kian bermaharajela

kita amati setiap perlakuan dan peranan yang dimainkan oleh mahasiswa.....segala program yang dianjurkan rata -rata bertujuan memasyarakatkan diri mereka serta orang sekeliling...

mereka sentiasa inginkan yang terbaik dalam kehidupan negara...ceramah-ceramah yang diadakan walaupun berbaur politik...namun,ianya tidak dapat dielakkan kerana mereka berjuang atas apa yang diyakini mereka itu benar...

benar bukan perjuangan mereka??

mereka benar kerana berjuang bagi menjamin hak kebebasan bersuara seperti yang Islam sarankan...mereka benar kerana bergerak agar pemerintahan tidak mengamalkan korupsi yang boleh menjatuhkan kualiti pentadbiran...mereka benar kerana berusaha dalam memastikan masyarakat terus terjaga tatasusila mereka dalam acuan Islam..

mereka ini meniti jalan berbekalkan semangat dan keyakinan yang jitu dalam menatijiahkan usaha mereka ini...mereka percaya dengan kebenaran yang mereka bawa

disini pihak-pihak yang lain berperanan...pihak yang lain sepatutnya menjadi tempat untuk mereka meminta nasihat,meminta pandangan,memohon tunjuk ajar agar perjuangan mereka akan terus berhikmah serta bijak dan bukan dengan semangat semata-mata..

elemen 'semangat pemuda' dan 'hikmah kaum tua' apabila digabungkan pasti menghasilkan gelombang kemaraan kemajuan yang tiada siapa mampu menafikan keberkesanan gerakan yang menggabungkan kedua-dua elemen ini...

mahasiswa tidak boleh dihalang...kerana sifat manusia apabila semakin kuat ditekan,semakin kuat jugalah tindak balas dan respon mereka dalam melawan semula...

mahasiswa sepatutnya dibimbing dan diberikan saluran yang betul dalam menyalurkan semangat mereka...

bimbinglah mereka....mereka inilah yang akan mencorakkan masa depan negara....pada peringkat pemuda ini,janalah kematangan mereka agar wawasan pemikiran akan terus terbina


wallahualam
Mohammad Izzat Naqib
kaherah,Mesir

Click Here to Read More..

WARKAH BUAT TEMANKU SEKELIAN..

dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang..

ku titipkan doa ini agar kita semua sntiasa berada di bawah payungan rahmat dan hidayahNYA..

dalam kekalutan dunia ketika ini,daku amat berharap agar Allah sudi mengampunkan dosa kita semua...dalam keadaan manusia tidak lagi berasa takut kepadaNYA...dalam keadaan manusia tidak lagi mampu bezakan antara yang hak dan yang batil.....mereka tidak ingin membezakan antara pahala dan dosa..

semoga doa yang sentiasa ku panjatkan ini dimakbulkan walau dalam seharian kita lupa kepadaNYA dan kadangkala kita ingat kepadaNYA...tapi yang pasti,masa ini sudah terlalu banyak disiakan dan tidak digunakan untuk beribadat kepadaMU,Ya Allah...

sesungguhnya Islam itu bukan sekadar agama,tapi ia adalah sebuah cara hidup...pertuturan,pemakaian,pembelajaran,bekerja.......semuanya ada diajarkan dalam Islam...bermula sejak bangkitnya kita dari lena tidur,hinggalah kembalinya kita semula ke kamar mimpi...tidak terlepas walau sedikit pun perlakuan seharian kita dari berkait dengan hukum Islam...disinilah Islam mengajar umatnya bertatasusila bagi menjamin kestabilan hidup bermasyarakat..

kita menyedari Islam itu tinggi,tapi sayang...kita yang merendahkannya...kita menjauhkan diri darinya..kita berasa jijik...kita berasa malu...bahkan,menolak untuk menerima Islam sebagai identiti diri...

kita lalai dengan kehidupan sementara hingga menyangka bahawa dunialah syurga yang kekal abadi untuk kita...kita lupa kepada Tuhan yang memerhatikan senantiasa...kita tahu benarnya Al-Quran tapi tidak pernah mengambil pengajaran daripadanya..

kita tahu adanya dosa,pahala,syurga dan neraka...tapi kita masih tidak memperduli perintah Allah yang Maha Kuasa..

ingatlah,kita boleh mengira waktu usia yang telah digunakan,tapi kita tidak mampu mengira usia yang masih berbaki....ketika kesemua usia sudah dijamah waktu,apakah kita sudah cukup bersedia pada ketika itu??

sungguh! kasih Allah itu menggunung tinggi...walau sebesar Uhud dosa yang dilakukan,Allah tetap Maha Pengampun...kasihNYA mengatasi kasih sekelian makhluk..

muhasabahlah diri bersama...selagi diizinkan Allah untuk diri ini bernafas,pohon dan bermunajatlah kepada agar dikurniakan rahmat dalam hidup ini...

wallahualam

Click Here to Read More..

dimana kedudukan Al-Quran??

Frasa “Islam adalah cara hidup” sudah menjadi masyur dalam kalangan kita terutamanya para muslimin itu sndiri…cumanya,titik tumpuan perbincangan kita adalah berlegar dalam skop sejauh mana pengaplikasian dan pengamalan frasa rersebut dalam kehidupan duniawi kita…perkara ini terus diperbahaskan dan ramai mula mencambahkan diri dalam kancah masyarakat bagi merealisasikan apa yang dicanang

Tidak dinafikan bagaimana kejatuhan empayar khilafah yang terakhir merubah segalanya…kebergantungan umat Islam kian luput dan terhakisnya sedikit demi sedikit nilai-nilai murni islami dalam insaniah insan pada ketika ini

Islam yang datang secara dagang mula menjadi dagang..namun semua ini tidak pernah menjadi tembok pemisah kepada mereka yang yakin dan beriman kepada Allah dan Rasul dalam usaha memartabatkan apa yang sepatutnya dilakukan…ini hanya sekadar mukaddimah sebelum saya membuat perkaitan dalam apa yang hendak saya sampaikan..

Merujuk kepada kitab ‘Bagaimana Kita Berinteraksi dengan Al-Quran’ oleh Imam Syeikh Yusuf Al-Qardhawi,dinyatakan bahawa sesungguhnya kesemua risalah para anbiya adalah seruan kearah pembersihan dan pengislahan jiwa…sedikit sebanyak menjelaskan dan memberikan kita satu gambaran awal kepada akal bahawasanya Islam bukanlah sekadar satu aturan dan acuan ilahi yang hanya berfokuskan cara bersembahyang,berzikir mahupun berdoa…bahkan ianya melibatkan pembersihan dan penenang jiwa dalam meniti setiap titian kehidupan

Jika kita lihat pula pada kitab ‘Tujuan Al-Quran disebalik Pensyariatan Hukum’ oleh Syeikh Abdul Karim Hamidi..beliau telah menyatakan bahawa tujuan pengutusan para rasul kepada umat adalah untuk penyucian jiwa seperti yang dinyatakan dalam firman Allah..

"Wahai Tuhan Kami! Utuslah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat (firmanMu) dan mengajarkan mereka isi kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan dan membersihkan (hati dan jiwa) mereka (dari syirik dan maksiat)

Baqarah:129

Kami mengutuskan kepada kamu seorang Rasul dari kalangan kamu (iaitu Muhammad), yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu, dan membersihkan kamu (dari amalan syirik dan maksiat), dan yang mengajarkan kamu kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan, dan mengajarkan kamu apa yang belum kamu ketahui.

Baqarah:151

Dia lah yang telah mengutuskan dalam kalangan orang-orang (Arab) yang Ummiyyin, seorang Rasul (Nabi Muhammad s.a.w) dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajarkan mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum syarak).

Jumaah:2

Maka,Syeikh Rasyid Redha didalam kitab tafsirnya ‘tazkiyyah adalah pembersihan jiwa daripada segala perilaku yang buruk dan tercela dengan menggantikannya dengan akhlak yang terpuji’

Maka,hikmah penurunan Al-Quran adalah bukan secara sia-sia…kita adalah ciptaan yang serba kekurangan dan memerlukan Tuhan dalam memberi kelangsungan kekuatan bagi meneruskan hidup….kitab mukjizat ini telah menyatakan pelbagai penyakit hati seorang insan dan jalan penjagaan jiwa tersebut bagi agar terpasak dalam diri setiap dari kita satu penghadang yang mampu membentengi diri dari terminum racun tersebut…

Al-Quran jualah yang memberi panduan dalam menjaga kestabilan habitat kehidupan yang ada di muka bumi ini…..disini saya ingin kaitkan kembali dengan frasa ‘Islam adalah cara Hidup’ yang telah disebut diawal penulisan post ini…sememangnya kebenaran frasa ini tidak dapat disangkal….hanya mereka yang bertuhankan nafsu akan berusaha menolak hakikat ini

Jauhnya diri dengan Al-Quran dan kejahilan terhadap hikmah pensyariatan hukum-hukum rabbaniyah menyukarkan mata dari terus melihat kebenaran….bertambah jahilnya kita apabila nikmat keduniaan yang semakin mencurah keatas kita….maksiat yang dilakukan tetap tidak memberhentikan nikmat ini dari terus diberi menyebabkan sedikit demi sedikit kita mula menempah jaminan kedudukan di neraka jahannam

Kejahilan ini mula mengingatkan kita kepada sirah perjuangan Nabi Muhammad yang memformulasikan kepada kita hakikat penentangan kaum quraisy dan bangsa-bangsa yang lain pada zaman itu,bukanlah disebabkan aspek agama,tapi hanya disebabkan DUNIAWI….mereka menentang Islam yang meletakkan kayu ukuran terhadap ketinggian darjat seorang insan adalah melalui TAKWA..ini bertentangan dengan prinsip mereka yang mengkagetkan bahawa harta sebagai kayu pengukur…begitu juga pegangan mereka terhadap kehidupan ukhrawi adalah ternafi disisi mereka dengan menyatakan bahawa kehidupan mereka adalah sekadar didunia sahaja dan akan terhenti tatkala datangnya maut...ini sekadar contoh yang boleh saya sampaikan…

keingkaran manusia terhadap Al-Quran menjadi punca utama kehinaan hidup ini….selain diturunkan untuk pengislahan jiwa,Al-Quran juga berperanan dalam membaik pulih sistem kehidupan masyarakat dengan menjadikan keadilan antara prinsip yang penting dalam pentadbiran….

Kitab ‘Ad-Din dan Daulah’ merumuskan kepada kita bahawa pentadbiran yang berasaskan Al-Quran dan As-Sunnah adalah metodologi terbaik dalam wajah pemerintahan yang cemerlang dan Berjaya dalam memastikan kesaksamaan hubungan sesame rakyat adalah terjaga dan terjamin

Namun,manusia kian berfikir diluar ruang lingkup penceritaan Al-Quran yang memperlihat kepada kita,segala usaha yang dilakukan jika hanya atas dasar pemikiran manusia semata-mata tanpa dipandu,menjadikan segala usaha dalam menghalang segala kefasadan yang berlaku menjadi sia-sia…

Perlu ke saya nyatakan disini?? Saya serahkan kepada anda untuk memikirkannya….

Tiada apa yang boleh saya ulas lagi melainkan hanya satu sahaja penyelesaiannya…TEGAKKAN ISLAM DALAM DIRI…

wallahualam

Click Here to Read More..