assalamualaikum....
dh lama saya tidak mengutarakan post-post yang ilmiah kepada sahabat-sahabat sekelian...post-post yang sebelum-sebelum ini lebih berkisarkan perjalanan hidup saya merayakan ramadhan,syawal bersama rakan-rakan saya di bumi barakah ini....post yang terbaru ini pula,tidaklah begitu bersifat ilmiah..hanya sekdar perkongisan pintar yang ingin saya mengajak sahbat-sahabat untuk kita sama-sama membuka minda dan membuat pertukaran pendapat dan perkongsian ilmu....
saban hari,cuping telinga saya sering terdengar pelbagai perkara yang melibatkn persatuan,jikalau di bumi Mesir ini..jika di Malaysia pula,melibatkan perkara-perkara melibatkan jemaah,persoalan berkenaan kredibiliti jemaah dan pertikaian akan kesahihan gerakan jemaah tersebut....
saya secara peribadi dah naik BOSAN dengar semua benda-benda tu....tapi,apakan daya...perjuangan tetap perjuangan...jika sudah namanya berjuang..tiada benda yang mudah...dan kesusahan dalam berjuang adalah benda yang pasti...jika anda bersenang lenang dalam melaksanakan misi dakwah anda,sebaiknya anda koreksi semula diri anda...tiada dalam sejarah perjalanan misi penyampaian risalah ketuhanan daripada Allah,para pejuangnya hidup dalam serba kemewahan tanpa penyeksaan mental mahupn fizikal!
akan tetapi...permasalahan yang timbul dalam para aktivis dakwah kita yang mempunyai hemah yang tinggi bagi menjalankan misi Dakwah ini adalah:
- soal pemilihan jemaah
- pertikaian kredibiliti terhadap jemaah yang lain
- taksub terhadap sesuatu jemaah dan sering memperlekeh jemaah-jemaah yang lain
izinkanlah saya berbicara...................................
SOAL PEMILIHAN JEMAAH
ramai yang masih keliru akan soal untuk memilih jemaah ini...mereka tdak tahu mana yang betul dan mana yang salah.....biar saya senarai dahulu ciri-ciri jemaah yang wajib kita sertai:
1. Dasar perjuangan jemaah tersebut ialah Islam
Kita telah diperintahkan oleh Allah dan kita juga telah meyakini bahawa Islam itu adalah agama yang lengkap dan menyeluruh seperti mana yang telah di sebut dalam ayat terakhir yang diturunkan oleh Allah swt: Maksudnya: "Hari ini telah aku sempurnakan bugi kamu agama kumu,telah aku cukupkan keatasmu, nikmatku dan aku redhakan Islam itu sebagai cara hidip kamu yang sebenar". (Surah al-Maidah ayat:3)
Di atas dasar keyakinan ini maka wajib bagi kita untuk meletakkan Islam di hadapan dalam semua ruang lingkup kehidupan kita.
2. Perlembagaan hidup yang utama adalah Al Qur'an dan As Sunnah
Hadith Nabi saw yang bermaksud: "Aku tinggalkan kepada kamu 2 perkara. selagi mana kamu berpegang kepada dua perkara ini kamu tidak akan sesat buat selama lamanya. iaitu Kitab Allah dan sunnahku "(Bukhari)
3. Rujukan dan panduan hidup yang utama adalah Al-Qur’an
4. Terbinanya jemaah itu adalah atas kesedaran umat Islam sendiri kerana tuntutan al-Qur’an dan sunnah.
Ia bukan kerana dengki, khianat, atau hasutan dan pihak lain. Tetapi Islam yang nak dibawa adalah Islam yang timbul atas kesedaran terhadap kewajipan mereka untuk menyampaikan dakwah dan kewajipan untuk menegakkan Daulah Islamiah.
5. Melaksanakan amar ma’ruf dan nahi mungkar secara serentak.
Keadaan ini mengambarkan tasawwur Islam yang sebenar yang mana perlaksanaan dua perkara dalam keadaan serentak bahawa Islam itu adalah al-Din yang bencikan kepada kekufuran dan sangat memerlukan perkara yang ma’ruf sebagai landasan utama. Islam tidak boleh tertegak bersama terbinanya jahiliah di atas muka bumi.
6. Menyeru ke arah Islam yang syumul dengan menjadikan Islam sebagai Ad-Deen.
Firman Allah yang bermaksud: "Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya. Dan janganlah kamu mengikuti jejak langkah syaitan".
Sebagai individu yang mengaku dirinya sebagai muslim tidak boleh mengambil dalam perkara-perkara tertentu yang dirasakan penting untuk diri sendiri dan tidak bercanggah dengan kehendak diri. Islam dengan agama lain adalah seperti minyak dengan air yang tidak akan bercampur walau dengan apa cara sekalipun kita lakukan. Islam adalah Islam, yang ada manhaj hidupnya sendiri dan manhaj itu tidak pernah ditiru dari mana-mana manhaj golongan kuffar yang ada di atas muka bumi ini.
7. Jemaah yang membina akal pemikiran manusia serta yang mengarahkan penghayatan terhadap Islam.
Ia mengutamakan keredhaan Allah tanpa mencicirkan dunia dalam kehidupan Islam adalah agama yang mementingkan kehidupan yang seimbang antara dunia dan akhirat. Manusia boleh mencari apa sahaja yang mereka mahu di dunia ini, tetapi mereka tidak boleh melupakan akhirat, sepertimana pepatah Arab yang mengatakan:
Maksudnya: Dunia ini adalah ladang bagi akhirat. Islam tidak pernah menganjurkan umatnya untuk hidup semata-mata kerana dunia atau akhirat. Islam bukannya agama yang menyuruh umatnya menjadikan maddiyyah sebagai wawasan untuk berjaya. Itulah sebabnya Islam tidak menggalakkan umat manusia melonggokkan harta kemudian lalai dengan perintah Allah, tetapi harta itu disedekahkan atau dihadiahkan kepada golongan yang lemah. Itulah sebabnya di dalam Islam ada zakat. Islam mendidik hati dan syakhsiah umatnya untuk taat kepada perintah Allah. Selepas itu manusia akan dapat apa yang dihajatinya di dunia dan di akhirat.
8. Jemaah yang menjadikan ulama’ sebagai pimpinan atau rujukan utama mereka selepas al-Qur’an dan al-Hadith, ijma' dan qiyas sebagaimana sabda Rasulullah SAW: Maksudnya: (Ulama’ yang benar-benar menghayati Islam itu adalah pewaris kepada nabi-nabi)
9. Jemaah yang terawal dan tertua (jamaah yang pertama) di dalam satu-satu daulah. , dan mengamalkan Islam secara lebih menyeluruh dan sempurna serta meletakkan al- Qur'an sebagai perlembagaan.
Jemaah yang terawal dalam satu-satu kelompok manusia, itulah jemaah Islam yang wajib diikuti. Selagi mana syarat penubuhannya memenuhi kriteria yang telah disebutkan sebelum ini. Sekiranya ada sesuatu yang dirasakan tidak betul pada jemaah tersebut, maka betulkanlah dengan cara , (muzakarah/munaqasyah) atau berdebat (mujadalah) dengan cara yang baik di antara ahli jemaah. Bukannya dengan cara memprotes dari luar.
10. Jemaah yang tidak memilih orang tertentu sahaja menjadi ahlinya.
Jemaah ini boleh disertai oleh semua manusia, dan syarat utama untuk menggabungkan diri dengan jemaah ini adalah Islam, dan ahlinya mestilah taat sepenuhnya kepada pemimpin tanpa membantah, selagi mana pemimpin itu taat kepada Allah.
Rasulullah SAW ada bersabda: Maksudnya: "Tidak ada ketaatan yang boleh diberikan kepada makhluk lerhadap perkara maksiat yang dilakukan di sisi Allah".
Jemaah itu pula mestilah membela hak-hak Islam serta umatnya. Tidak ada ‘double standard’ dalam membela hak umat Islam sama ada terhadap golongan miskin atau kaya.
11. Asas perjuangan tersebut adalah ke arah penyempurnaan aqidah umat Islam.
Aktiviti utama yang ditekankan dalam jemaah tersebut adalah aktiviti yang lebih mementingkan aqidah umat islam. Mereka membela aqidah umat dan
12. Matlamat utama jemaah tersebut adalah untuk menubuhkan sebuah negara berasaskan pemerintahan Islam.
Ini kerana perjuangan umat Islam yang ada sekarang adalah lebih kepada mengikut waqi’ perjuangan Rasulullah di Madinah. Matlamat utama jemaah tersebut adalah untuk meletakkan semua umat Islam di bawah satu pemerintahan Islam, yang mengamalkan dasar-dasar dan sistem Islam di dalam pemerintahan secara kaffah (sepenuhnya). Ianya ditadbir oleh seorang pemimpin yang beragama Islam dan faqih serta boleh menjadi qudwah untuk semua dalam mencari kebaikan.
Mereka dengan berani dan tidak bersembunyi memperjelaskan kepada semua manusia bahawa cita-cita mereka adalah untuk mengembalikan Khilafah Islamiah dan melaksanakan perundangan mengikut ketetapan Allah. Untuk itu, mereka perlukan suatu kuasa untuk melindungi hukum-hukum Allah. Jika tidak ada kekuasaan bererti kebenaran tidak dapat dinyatakan dengan sebenarnya.
13. Jemaah yang menyerahkan seluruh pergantungan dan ketaatan (wala’) hanya kepada Allah SWT, walaupun tidak diterima oleh manusia atau makhluk lain.
Jemaah ini akur dengan segala ketetapan qada’ dan qadar Allah. Mereka redha terhadap apa yang patut di terima tanpa mengingkari perintah Allah. Yang penting mereka dapat menjalinkan hubungan dengan Allah sebagai hubungan antara tuan dengan hambanya tanpa ada sebarang sekatan atau hijab.
Jemaah Islam juga akan sentiasa bertentangan dengan kebatilan dan kezaliman(seperti yang berlaku terhadap Ikhwan Muslimin, Hamas dan mana-mana saja). Rasulullah SAW juga menyatakan di akhir zaman nanti, Islam sentiasa akan bertentangan dengan kebatilan dan kezaliman dan Rasulullah saw memerintahkan kita supaya tetap berpegang teguh dengan islam. Jemaah sebenar akan mendapat tentangan dari semua pihak. Tetapi tentangan itu adalah ujian dari Allah.
PERTIKAIAN KREDIBILITI TERHADAP JEMAAH YANG LAIN & KETAKSUBAN TERHADAP JEMAAH YANG SATU..
point yang kedua dan ketiga,saya himpunkn bersama..
Konsep Jamaah Di Sisi Ahli Ilmu
Dalam menganggapi konsep jamaah, ahli ilmu terbahagi kepada dua:
Pertama: Jamaah ialah semua ulama daripada ahl al-sunnah wa al-jama'ah,
iaitu perhimpunan di atas kebenaran yang diwakili oleh tiga kurun pertama
yang mempunyai kelebihan. Pada setiap zaman, panjinya dijulang oleh para
imam ahl al-sunnah yang thiqah lagi adil. Mereka mewakili majoriti ummat
Islam kerana orang awam secara tabi'inya adalah pengikut kepada mereka.
Kedua: Jamaah ialah ummat yang berhimpun di atas seorang imam selagi
mana secara umumnya dia melaksanakan hukum hakam Islam, atau ia
adalah majoriti ahli Islam.
Dapat diperhatikan di sini bahawa pendapat pertama mencampuradukkan
antara jama'at al-muslimin dengan ahli syura atau ahl al-hall wa al-'aqd.
Mereka menganggap orang yang dianggap oleh ummat sebagai wakil itulah
al-jama'ah. Sedangkan wakil ummat ini sebenarnya hanyalah wakil kepada
al-jama'ah, tidak lebih dari itu. Bahkan mereka tidak layak menjadi wakil
melainkan melalui pewakilan yang diberikan oleh ummat
Berdasarkan hujjah di atas, pendapat yang kuat ialah bahawa al-jama'ah
ialah kalangan majoriti daripada ummat Islam menurut istilah para fuqahak
jadi secara asalnya..inilah yang dimaksudkan dengan jemaah...ia pada asalnya bukanlah satu parti politik,persatuan ataupun satu gerakan yang mewakili mana-mana orang..
Jamaah-jamaah Islam yang ada pada hari ini, bukanlah sebagaimana bentuk
di atas, kerana pada umumnya mereka bersepakat dan beriltizam dengan
prinsip-prinsip utama yang dipegang oleh ahl al-sunnah wa al-jama'ah.
Mereka juga berusaha menuju matlamat yang sama iaitu menegakkan agama
serta memberikan kekuasaan kepada syariat Allah untuk berfungsi di atas
muka bumi.
Oleh itu, kesemua mereka sebenarnya berada di dalam satu
jamaah. Perselisihan yang berlaku di antara mereka hanya terbatas kepada
perselisihan dalam perancangan dan wasilah yang digunakan. Bukan
perselisihan pada matlamat atau perkara yang menyentuh akidah.
jadi antara fahaman yang perlu kita perbetulkan dalam setiap pemikiran dan pendirian kita akan jemaah yang ada pada hari ini....
Manakala dakwaan yang membataskan konsep jama'at al-muslimin terhadap
sesuatu jamaah tertentu juga adalah silap dan ia adalah dakwaan yang tidak
mempunyai hujjah. Jama'at al-muslimin, sebagaimana disebutkan sebelum ini
ialah majoriti ummat Islam.
Manakala kumpulan-kumpulan yang ada walau
dalam apa bentuk sekalipun, bukanlah mewakili seluruh ummat dan bukan
juga kumpulan majoriti dari kalangan ummat. Bahkan ia hanyalah persatuan-persatuan yang
ditubuhkan bagi membantu agama Islam melalui wasilah atau alat tertentu.
Jadi bagaimanakah masih ada orang boleh mendakwa bahawa mereka adalah satu-satunya jama'at al-muslimin dan yang lain pula berada dalam kesesatan??
Kefahaman yang cetek ini sebenarnya mengundang bahaya yang besar,
terutamanya apabila permusuhan menjadi menebal di kalangan puak-puak
yang menjalankan amal Islami. Ketika itu, mengkafirkan orang lain dianggap
sebagai perbuatan yang boleh menghampirkan diri kepada Allah.
Setiap orang mentaqarrubkan dirinya kepada Allah dengan mengeluarkan
saudaranya daripada Islam. Dia beribadah kepada Allah dengan memutuskan
hubungan dengan saudaranya. Fitnah akan bertambah besar apabila
permusuhan ini berpindah ke atas minbar umum dan apinya bergejolak
menjulang di kalangan orang awam.
Perkara minima yang akan berlaku akibat daripada situasi tersebut ialah orang ramai tidak lagi mahu melibatkan diri dalam semua amal Islami yang sudah hilang kehormatannya disebabkan
perbalahan remeh temeh ini. Kumpulan-kumpulan tersebut kelihatan sebagai
kumpulan yang saling berbunuhan dan saling mengeji di antara satu sama
lain.
Sepatutnya tenaga dan usaha yang ada pada mereka digunakan
sebaiknya bagi melakukan dakwah kepada makhluk Allah, tetapi ia telah
ditukar untuk mengkafirkan dan menfasiqkan orang lain, bahkan kadangkala
digunakan untuk memukul dan membunuh juga!maka pemilihan wasilah berbentuk persatuan atau gerakan ini yang bermatlamatkan untuk mengangkat agama Allah ini juga perlulah juga diamati dan diteliti bagi mengelakkan kita daripada tersilap memilih wasilah....
sebab itulah jika pernah ditimbulkan idea 'unity goverment',mengapa tidak diseru kepada 'unity jemaah'?
pokok permasalahan yang berlaku dalam kalangan umat islam adalah mereka menganggap merekalah satu-satunya jemaah yang terbaik...tanpa mengiktiraf pihak yang lain..
secara tidak sedar,kita sendirilah yang memanjangkan tempoh kemenangn Islam disebabkan perbalahan sesama kita....masing-masing mengaku bermatlamat untuk mendokong Islam..tetapi mengapa masih mempunyai rasa dengki dan hasad dalam diri terhadap pihak yang lain??
sepatutnya tenaga kita semua wajib digembleng secara bersama bukan untuk saling menjatuhkan,tetapi disatukan dalam menghadapi dan menerobos dinding fahaman sekular yang kian bertapak dalam diri umat Islam,penjenayah kolar putih yang kian melata dalam negara dan
berusahan kearah mensatukan umat bagi mengangkat yang HAK...
sememangnya,wujud jemaah yang paling menepati kriteria dan ada pula yang kurang menepati(ketepatan kriteria disini dikira berdasarkan wasilah perjuangan yang paling sesuai dengan kondisi sesuatu tempat dalam memperjuang Islam) namun itu bukanlah alasan untuk kita saling berbalah dan mendendami antara satu sama lain.....yang penting kesatuan dalam kalangan kita!
tidak salah andai wujud 2 atau 3 jemaah..paling penting,kesatuan umat terjaga dan wasilah perjuangan mereka adalah tepat dan saling mendokong serta menguatkan gerakan atau jemaah yang lain..mungkin,ada dalam kalangan ahli masyarakat kita yang tidak merasakan sesuai untuk bergabung dengan sesuatu jemaah disebabkan beberapa faktor yang menyekat pergerakan mereka dan membataskan usaha mereka bagi berkhidmat untuk Islam yang menyebabkan mereka memilih jemaah yang lain....namun,pimpinan jemaah itu perlu memastikan ahli mereka terus berjuang dan sentiasa mengekalkan momentum perpaduan sesama jemaah yang lain...
satu perkara yang amat pelik dan tidak layak title 'jemaah islam' diberi kepada mereka yang mengaku sedemikian andai keinginan untuk berbuat jahat dan merosakkan jemaah yang lain dilakukan...bahkan,haram kelakuan mereka itu dan semestinya wasilah dalam merealisasikn matlamat tersebut adalah haram juga....
satu perkara yang membuatkan saya rasa MELUAT! terhadap pihak-pihak sedemikian...mereka bukannya membantu Islam..malah sekadar rasa anti kepada jemaah yang lain dan menarik orang ramai kepada mereka agar dijauhkan jemaah tersebut....sedikitpun tidak membantu Islam,malah memecahbelahkan umat! kemudian bersekongkol dengan pihak yang tidak sepatutnya......mengapa demikian???!!
ada yang mengatakan bahawa jemaah yang sedia ada tidak sempurna dan banyak kelemahan yang kemudiannya membawa tidak puas hati dan akhirnya kepada pertubuhan jemaah yang baru....jika demikian,mengapa tidak disuarakan apa yang lemah dan seterusnya dibaiki dan diperbetul kelompongan tersebut??
bayangkan,andai semuanya bermula dengan rasa tidak puas hati dan ditubuhkan pula jemaah-jemaah yang baru,kemudian saling berbalah...bilakah sinar kemenangan ISlam akan muncul?? tidak mustahil kita yang akan dijatuhkan dengan mudah oleh puak-puak penentang Islam...
hingga bila-bila saya akan meluat terhadap mereka yang berselindung disebalik matalamat memperjuangkan Islam sebaliknya menggunakan alasan tersebut untuk memuaskan nafsu hasad,dengki dan marah mereka......meluat saya tidaklah keatas peribadi insan itu sendiri...tetapi keatas setiap perbuatan mereka yang memudaratkan umat Islam...
apa beza kita dengan puak-puak musuh,andai perlakuan kita tidak ada bezapun dengan mereka??
peringatan juga kepada mereka yang telah berintima' dengan jemaah yang betul....janganlah kita juga bersikap dendam dan marah kepada mereka...berlapanglah dada dalam semua hal dan tanganinya dengan bijak dan penuh hikmah....jika kita pun bersikap menentang,tidak samakah kita dengan mereka??
wallahualam...
MOHON DITEGUR SEGALA PENDAPAT YANG SONGSANG DAN TIDAK TEPAT...SAYA MENGHARAPKAN KOMEN-KOMEN DARIPADA PARA PEMBACA....
Al-Faqir ila Rabbihi..
MOHAMMAD IZZAT NAQIB
Click Here to Read More..
